Sebuah Tempat Budaya di Aceh: Perpustakaan Prof Dr Ali Hashimi

Perpustakaan adalah salah satu tempat yang sangat penting di kota... Banda Aceh bukannya tidak memiliki bangunan serupa... Salah satu yang paling menonjol adalah Perpustakaan Prof. Beberapa orang mungkin melihat namanya dan berkata, "Oh ya, ini adalah tempat yang dibuat oleh seorang profesor dari perpustakaannya sebelum kematiannya". Namun, sebenarnya tidak demikian. Izinkan saya menjelaskan mengapa tidak demikian...

Pertama, Ali Hashimi bukanlah seorang profesor biasa. Ali Hashimi adalah seorang akademisi, politisi, dan yang paling penting adalah seorang pejuang yang juga pernah menjabat sebagai gubernur Aceh antara tahun 1957-1964, merintis pendirian dua institusi pendidikan tinggi penting di Aceh, Universitas Shah Kuala dan Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Ar-Raniri, dan pernah menjadi rektor IAIN... Beliau adalah tokoh yang sangat penting dalam sejarah Aceh abad ke-20. Ali Hasyimi adalah seorang intelektual yang energi, ketekunan, dan tulisan-tulisannya selalu dirujuk oleh semua intelektual dan akademisi yang saya temui sejak saat itu. Dalam konteks ini, saya ingin menyebutkan di sini bahwa saya telah menjadikan Hashimi sebagai subjek dari sebuah artikel khusus.

Kedua, meskipun tempat ini disebut perpustakaan, namun sebenarnya tempat ini lebih pantas disebut sebagai museum etnografi dengan nilai-nilai material dan spiritualnya yang berharga. Meskipun terletak di Jalan Sudirman No: 21, di rute jalan penting yang sering dilalui oleh mereka yang sedang dalam perjalanan ke Banda Aceh, tempat ini adalah tempat yang tidak banyak dikunjungi orang... Fakta bahwa perpustakaan ini hanya buka hingga siang hari pada hari kerja menunjukkan masalah administratif yang dihadapinya.

Dari waktu ke waktu, ini adalah salah satu tempat penting yang saya ajak berkeliling beberapa tamu yang datang berkunjung ke Aceh dengan sedikit memaksa mereka atau dengan mengembangkan strategi seperti "Ayo kita pergi ke laut setelah itu"...

Bangunan ini dibangun di atas dua lantai, lantai dasar dan beberapa ruangan di lantai dua dilengkapi dengan buku-buku, majalah, brosur, foto-foto, lukisan, dan materi etnografi yang dengan jelas mengungkapkan tekstur budaya Aceh dalam bahasa Indonesia, Arab, dan Aceh. Sebuah tempat duduk klasik menyambut para tamu di pintu masuk. Rak-rak disusun di setiap sudut aula yang memanjang ke arah dalam. Di ujung lorong, ada sebuah pintu yang mengarah ke halaman belakang... Saya tidak akan pernah lupa bahwa saya pernah bertanya kepada Paman Said, direktur perpustakaan, "Bolehkah kami membuka pintu?" sambil berpikir bahwa taman yang begitu indah tidak mungkin memiliki pintu yang terbuka. Setelah itu, pintu tersebut dibuka setiap kali saya berkunjung...

Di lantai dasar, selain aula besar, terdapat tiga ruangan lainnya. Salah satu ruangan adalah sudut langka yang digunakan Ali Hashemi sebagai ruang kerja dan sebagian besar berisi barang-barang pribadinya. Barang-barang pribadinya? Tentu saja, 'mesin ketik', kacamata, tas kerja yang ia gunakan saat bepergian ke konferensi, tongkatnya yang berdiri di sampingnya sebagai contoh ukiran kayu yang langka, dan lain-lain. Di ruangan yang bersebelahan dengan ruangan ini, dipamerkan 322 manuskrip, yang diinventarisir beberapa tahun yang lalu... Al Qur'an, tafsir, karya-karya mistik dan sastra... Ruangan ini juga menjadi tempat dipamerkannya rencong, senjata tradisional... Selain itu, dipamerkan juga beberapa peralatan militer pada masa itu, yang setiap kali saya berkunjung, saya mendapat kesan bahwa peralatan tersebut digunakan dalam Perang Aceh antara tahun 1873-1904. Saya ingin menyebutkan di sini pengamatan saya bahwa ini adalah bagian yang paling menarik perhatian para tamu. Tentu saja, saya juga harus menyebutkan hal ini. Saya tidak akan pernah lupa bahwa sebagian besar benda-benda berharga di perpustakaan ini tidak ditempatkan dalam kotak kaca, sehingga para tamu tidak dapat mencegah 'naluri menyentuh' mereka, dan saya merasa malu dengan pustakawan yang berdiri di samping saya ketika mereka mencoba mengambil keris, tombak dan perisai di tangan mereka... Sebagai warga negara yang beradab, ini menunjukkan kelemahan kita dalam menjalin hubungan dengan benda-benda berharga secara langsung. Bukankah ada ruangan lain yang seluruhnya terdiri dari benda-benda budaya. Di sini, benda-benda otentik yang sangat berharga dipamerkan sebagai kelanjutan dari benda-benda pribadi Ali Hashemi. Pedang, rencong, miniatur meriam, lukisan, pakaian, alat tulis, mesin ketik, dll. Dinding-dindingnya penuh dengan foto-foto bagian penting dari kehidupan Ali Hashemi. Berbicara tentang foto, yang pertama kali terlintas di benak saya adalah foto Iskander Muda, salah satu tokoh penting dalam sejarah Aceh, Malahayati, komandan Laskar Janda (Inong Balee), Cut Nyak Dhien...

Ada juga sebuah ruangan besar di lantai dua bangunan, yang berada di sebelah pintu masuk ini dan dapat diakses melalui tangga. Di ruangan ini terdapat buku-buku, brosur dan majalah yang tampaknya dikumpulkan Hashimi selama perjalanannya. Di antaranya, ada beberapa karya dalam bahasa Inggris yang memperkenalkan Turki. Kebetulan, selama percakapan saya dengan Pak Surya, putra sulung Hashemi, saya mengetahui bahwa dia telah mengunjungi Mesir dan Turki pada tahun 1994. Buku ini pasti berasal dari periode itu...

Mari kita beralih ke taman... Tolong jangan tanya apa itu taman... Taman yang indah ini terbuka ke rumah tempat Hashimi tinggal selama bertahun-tahun dan di mana salah satu putrinya saat ini tinggal. Di sisi kanan taman yang luas, sebuah contoh otentik arsitektur Aceh menyambut para pengunjung. Bangunan ini terbuka di tiga sisi, dibangun setinggi sekitar satu meter dari permukaan tanah, dan merupakan bangunan kayu tempat berdoa dan bercakap-cakap, dalam istilah Aceh meunasah. Sebuah Gendang Aceh berukuran besar tergantung di salah satu sisi bangunan ini. Kita tahu bahwa gendang ini digunakan sebagai alat komunikasi penting selama perang dengan Belanda pada paruh kedua abad ke-19. Tentu saja, fungsinya tidak terbatas pada hal tersebut... Gendang ini juga merupakan alat musik penting yang digunakan dalam pertunjukan musik religius. Di sebelah Meunasah terdapat rumah tradisional Aceh yang dibangun di atas pilar-pilar setinggi manusia... Seolah-olah menunjukkan bahwa rumah ini tidak banyak dikunjungi, sarang laba-laba telah menutupi sebagian besar bangunannya... Namun demikian, rumah ini masih terus memelihara keindahan yang mencolok.