{"id":5136,"date":"2024-03-11T04:40:23","date_gmt":"2024-03-11T04:40:23","guid":{"rendered":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/?p=5136"},"modified":"2024-03-11T04:40:24","modified_gmt":"2024-03-11T04:40:24","slug":"muslumanlar-ve-islam-muslims-and-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/muslumanlar-ve-islam-muslims-and-islam\/","title":{"rendered":"M\u00fcsl\u00fcmanlar ve \u0130slam \/ Muslims and Islam"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Mehmet \u00d6zay &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 11.03.2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 belki de M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n karde\u015flikle imtihan\u0131 olarak da yazmak m\u00fcmk\u00fcn&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6yle ki,ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00f6nemde tek tek ulus-devletler i\u00e7erisinde ve k\u00fcresel ba\u011flamda M\u00fcsl\u00fcman bireylerin ve toplumlar\u0131n ya\u015fad\u0131klar\u0131 sorunlar\u0131n, birer imtihan oldu\u011funu s\u00f6ylemek baz\u0131lar\u0131nca geli\u015fig\u00fczel bir yakla\u015f\u0131m olarak anla\u015f\u0131labilir.<\/p>\n\n\n\n<p>Oysa sorun gayet ciddi ve \u00f6nemli&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>\u015eu tespiti yapmakta yarar var: \u0130slam d\u00fc\u015f\u00fcncesi ile M\u00fcsl\u00fcman toplumlar\u0131n ger\u00e7ekli\u011fi aras\u0131nda, gayet \u00f6nemli a\u00e7\u0131klar\u0131n olmas\u0131, sadece bug\u00fcn\u00fcn sorunu olmasa gerek&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Sorun ne?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ya\u015fanan sorunlar derken, elbette \u00f6ncelikle ekonomik, siyasal sorunlar\u0131 kastetmiyoruz&#8230; Aksine, kastedilen husus, insani ili\u015fkiler ve ba\u011flamlard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n zaafiyetinin birbirini anlama konusunda ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 acaba, kendilerine hitap eden dinin yani \u0130slam\u2019\u0131n, dini kaynaklar\u0131n yani, Kur\u2019an-\u0131 Kerim ve Gelene\u011fin\/Hadis\u2019in, uzun tarihsel ge\u00e7mi\u015f ve gelene\u011fin ve bu yap\u0131n\u0131n \u00fcretti\u011fi var say\u0131lan olumsall\u0131klar\u0131n ne denli ders niteli\u011finde ele al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 ve bug\u00fcne aktar\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmeyi hak ediyor.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0130ngilizce \u2018<em>sectarianism<\/em>\u2019 denilen ve dilimize \u2018cemaat\u00e7ilik\u2019 olarak \u00e7evrilebilecek toplumsal olu\u015fumlardan, ad\u0131na siyasal partiler denen sistemlere; bilimin, \u00f6\u011fretim ve \u00fcretim merkezi olmas\u0131 beklenen y\u00fcksek \u00f6\u011fretim kurumlar\u0131ndan, toplumun her kesimine hizmeti \u00f6ncelledi\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcen yerel y\u00f6netimlere kadar g\u00fcndelik ya\u015fam\u0131m\u0131z i\u00e7erisinde yer alan ve bir \u015fekilde kat\u0131l\u0131mc\u0131s\u0131 oldu\u011fumuz yap\u0131larda, ne t\u00fcr roller oynad\u0131\u011f\u0131m\u0131z sorgulamas\u0131n\u0131 bug\u00fcn \u00e7ok daha ger\u00e7ekci anlamda yapmak zorunday\u0131z.<\/p>\n\n\n\n<p>Bu yap\u0131lar i\u00e7erisinde yer al\u0131rken, dinin yani, \u0130slam\u2019\u0131n bize sundu\u011fu samimiyet, iyilik, payla\u015f\u0131m, ciddiyet, adalet ve benzeri gibi kavramlar\u0131 ve de\u011ferleri ne denli i\u00e7selle\u015ftirdi\u011fimiz ve bunu kar\u015f\u0131m\u0131zda yer alan, -velev ki, ad\u0131na muhalefet denilen unsurlar dahi olsa, toplum kesimlerine ve bireylere yakla\u015f\u0131mlar\u0131m\u0131z\u0131 ne denli belirledi\u011fi ve bi\u00e7imlendirdi\u011fini sorgulamak gerekiyor.<\/p>\n\n\n\n<p>Bu t\u00fcr bir sorgulamay\u0131 yapmak yerine, tam tersine, b\u0131rak\u0131n M\u00fcsl\u00fcman olmayan kesimleri, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n kendi aralar\u0131nda dahi bu kavramlar\u0131 ve de\u011ferleri uygulama konusunda gayet \u00f6nemli eksikliklerin varl\u0131\u011f\u0131 bize dini, insan\u0131, varl\u0131\u011f\u0131, bilgiyi, toplumu yeniden ve yeniden d\u00fc\u015f\u00fcnmemiz gerekti\u011fini sal\u0131k veriyor.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kendine d\u00f6nmek<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u0130slam inanc\u0131n\u0131n temelleri aras\u0131nda yer alan Ramazan ay\u0131 ve oru\u00e7 olgusunu yeniden ve bir kez daha tecr\u00fcbeye etmeye haz\u0131rland\u0131\u011f\u0131m\u0131z bug\u00fcnlerde, M\u00fcsl\u00fcman toplumlar\u0131n k\u00fcresel olarak kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kald\u0131klar\u0131 sorunlar\u0131 g\u00fcndeme ta\u015f\u0131yan ve bu anlamda, kimi \u00f6l\u00e7\u00fclerde ve baz\u0131 a\u00e7\u0131lardan ajitatif yakla\u015f\u0131mlarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131rken, bunun d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131karak veya M\u00fcsl\u00fcman toplumlar\u0131n bizatihi kendi i\u00e7lerine d\u00f6nerek, \u201cAcaba biz nerede, nas\u0131l hatalar yap\u0131yoruz?\u201d sorusunu ciddi bir \u015fekilde sormalar\u0131 gerekir.<\/p>\n\n\n\n<p>Bu ve benzeri sorular\u0131 ciddi ve inand\u0131r\u0131c\u0131 bir \u015fekilde sorma becerisi g\u00f6sterebilmek hi\u00e7 ku\u015fku yok ki, bir \u00f6nceki sorunlarla yani, M\u00fcsl\u00fcman toplumlar\u0131n k\u00fcresel olarak kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kald\u0131klar\u0131 sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne de do\u011frudan bir katk\u0131s\u0131 olaca\u011f\u0131na ku\u015fku bulunmamaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c7e\u015fitli toplumlar, oturumlarda cesur ve samimi konu\u015fmac\u0131lar\u0131n dile getirdi\u011fi \u00fczere, \u201c&#8230; \u00d6nce herkes kendi evinin i\u00e7ini bir d\u00fczenlemeli\u201d yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n bu \u2018kutsal ay\u2019da tek tek \u00fczerimize d\u00fc\u015fen bir vazife olarak g\u00f6rmek gerekiyor.<\/p>\n\n\n\n<p>Ve ard\u0131ndan, bu kutsal ay\u2019la s\u0131n\u0131rl\u0131 olmayacak \u015fekilde y\u0131l\u0131n di\u011fer b\u00f6l\u00fcmlerine de yans\u0131t\u0131lacak bir eylemler dizisi halinde g\u00fcndemimize almam\u0131z hususunda samimi olmam\u0131z gerekiyor.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u0130\u015flevsellik ve \u00e7at\u0131\u015fma<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nihayetinde, \u2018insan\u2019 niteli\u011fine sahip ve \u2018toplum\u2019 i\u00e7erisinde yer alma s\u00fcre\u00e7lerine konu olan bireylerin\/M\u00fcsl\u00fcman bireylerin, birbirleriyle ve geni\u015f toplum kesimleriyle ve kurumlar\u0131yla ili\u015fkilerini yap\u0131land\u0131r\u0131rken, sadece i\u015flevsel ve uyumlu de\u011fil, ayn\u0131 zamanda ayk\u0131r\u0131, uyumsuz, ve \u00e7at\u0131\u015fmac\u0131 ili\u015fkilere ve geli\u015fmelere de yol a\u00e7maktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>Ancak, bu ikinci durumla yani ayk\u0131r\u0131, uyumsuz ve \u00e7at\u0131\u015fmac\u0131 ili\u015fkilerle ba\u015f edebilmenin yollar\u0131n\u0131 arama konusundaki k\u0131s\u0131rl\u0131k ve s\u00fcre\u00e7lerin, s\u00fcrekli yap\u0131-bozumu olarak n\u00fcksetmesinin, M\u00fcsl\u00fcman birey ve toplum i\u00e7in \u00fczerinde gayet \u00f6nemle durulmas\u0131 gereken bir alan\u0131 olu\u015fturdu\u011funu fark etmek gerekiyor.<\/p>\n\n\n\n<p>Fazla umutvar olmadan s\u00f6ylemek gerekirse, i\u015flevsel ve uyumlulu\u011fun bu d\u00fcnyada cenneti var etme boyutunda olmayaca\u011f\u0131n\u0131n da fark\u0131nda olmak gerekir.<\/p>\n\n\n\n<p>Ancak, i\u015f \u00e7at\u0131\u015fmac\u0131 ili\u015fkilere geldi\u011finde, g\u00fcndelik dildeki ifadesiyle ve beden dili olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 haliyle, bireylerin birbirinin y\u00fcz\u00fcne bakmamas\u0131ndan azade olmayan bi\u00e7imlere sahip oldu\u011fu bir vak\u0131a. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6yle ki, gizli\/a\u00e7\u0131k, s\u00f6zl\u00fc ve bedensel, psikolojik ve d\u00fc\u015f\u00fcnsel boyutlar\u0131 kaplayacak \u015fekilde, M\u00fcsl\u00fcman bireylerin\/gruplar\u0131n birbirleriyle m\u00fcnasebetlerinin ayr\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131, \u00e7at\u0131\u015fmac\u0131 boyutlarda seyretmesi birey-inan\u00e7, toplum-inan\u00e7 aras\u0131ndaki ili\u015fkilerin ne denli hasarl\u0131 boyutlara ta\u015f\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koyuyor.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00d6\u011fretide s\u00fcreklilik<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Bu noktada, \u0130slam\u2019\u0131n iki temel kayna\u011f\u0131 olan Kur\u2019an\u0131- Kerim ve Gelenek yani, Hadislerin genel anlamda i\u00e7eriklerinin inananlara yol g\u00f6sterme amac\u0131 ta\u015f\u0131mas\u0131 ve bunu, tekrar be tekrar g\u00fcndeme getirmesine \u015fa\u015f\u0131rmamal\u0131.<\/p>\n\n\n\n<p>Ne uzak ge\u00e7mi\u015f, ne yak\u0131n ge\u00e7mi\u015f ve ne de bug\u00fcnk\u00fc M\u00fcsl\u00fcman toplumlar\u0131n birbirini anlama, dan\u0131\u015fma, tart\u0131\u015fma, \u201corta yol bulma\u201d vb. s\u00fcre\u00e7lerine dair yakla\u015f\u0131mlar\u0131n k\u0131s\u0131rl\u0131\u011f\u0131, olumsuzlu\u011fu hususunda ayn\u0131 ve benzer sorunlardan azade bulundu\u011fu s\u00f6ylenebilir&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6yle ki, ortada var olan bireysel ve toplumsal zaafiyetlerin ilgas\u0131 konusunda din\u2019in\/\u0130slam\u2019\u0131n, bizatihi ortaya koydu\u011fu y\u00f6nelimin, inananlar taraf\u0131ndan ne denli anla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 sorunu d\u00fcn oldu\u011fu gibi maalesef bug\u00fcn de devam ediyor.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00d6tekilerle ili\u015fkiler<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>M\u00fcsl\u00fcman toplumlar\u0131n kendi aralar\u0131ndaki ili\u015fkilerin, bu \u015fekilde gayet sorunlu bir nitelik te\u015fkil etmesi kar\u015f\u0131s\u0131nda, ayn\u0131 M\u00fcsl\u00fcman toplumlar\u0131n M\u00fcsl\u00fcman olmayan kesimlerle ili\u015fkilerini nas\u0131l yap\u0131land\u0131rabilecekleri hususu ise ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na problem olarak n\u00fcksetmektedir.<\/p>\n\n\n\n<p>Kald\u0131 ki, M\u00fcsl\u00fcman toplumlar\u0131n bu haline tan\u0131kl\u0131k eden M\u00fcsl\u00fcman olmayan toplumlar\u0131n, kendilerine y\u00f6nelebilecek M\u00fcsl\u00fcmanca diyebilece\u011fimiz yakla\u015f\u0131mlar\u0131 nas\u0131l alg\u0131layacaklar\u0131, yak\u0131nl\u0131k g\u00f6sterecekleri, kendilerine s\u00f6ylenenlerden bir anlam evreni \u00fcretebileceklerini d\u00fc\u015f\u00fcnmek biraz zor gibi.<\/p>\n\n\n\n<p>Akl\u0131 eren, okur-yazar, bilgili, inan\u00e7l\u0131, disiplinli, \u00fcretken ve adil bir toplum ferdi olmay\u0131 m\u0131 \u00f6zl\u00fcyor ve ama\u00e7l\u0131yoruz yoksa, kendi i\u00e7ine kapal\u0131, kendini merkezin belirleyicili\u011finde kabul eden, pasif, d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi \u00f6telemi\u015f, yan\u0131 ba\u015f\u0131ndakini \u00f6tekile\u015ftirmeyi gayet i\u00e7selle\u015ftirmi\u015f ve prati\u011fe ge\u00e7irmi\u015f, din\u2019in yani, \u0130slam\u2019\u0131n sundu\u011fu evrensel vizyonu g\u00f6z ard\u0131 eden ve hatta, \u0130slam denilen b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc din yerine ondan ilham alan ancak, \u201cyeni bir din ihya eden\u201d cemaat yap\u0131lar\u0131n\u0131n ya da benzeri durumdaki siyasi partilerin, kliklerin vb. toplumsal olu\u015fumlar\u0131n kendilerine bi\u00e7tikleri toplumsal, siyasal, dini vizyon i\u00e7inde mi yer al\u0131yoruz?<\/p>\n\n\n\n<p>Bu ikincisinin, de\u011fil evrenselli\u011fi, yerelli\u011fi dahi aratacak ayr\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131, b\u00f6l\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcc\u00fc yap\u0131la\u015fmalar\u0131n\u0131n M\u00fcsl\u00fcman toplumlar i\u00e7in bir \u00e7\u00f6z\u00fcm de\u011fil, gayet \u00f6nemli sorunlar oldu\u011funun fark\u0131nda olmak gerekiyor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mehmet \u00d6zay &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 11.03.2024 Ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 belki de M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n karde\u015flikle imtihan\u0131 olarak da yazmak m\u00fcmk\u00fcn&#8230; \u00d6yle ki,ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00f6nemde tek tek ulus-devletler i\u00e7erisinde ve k\u00fcresel ba\u011flamda M\u00fcsl\u00fcman bireylerin ve toplumlar\u0131n ya\u015fad\u0131klar\u0131 sorunlar\u0131n, birer imtihan oldu\u011funu s\u00f6ylemek baz\u0131lar\u0131nca geli\u015fig\u00fczel bir yakla\u015f\u0131m olarak anla\u015f\u0131labilir. Oysa sorun gayet ciddi ve \u00f6nemli&#8230; \u015eu tespiti yapmakta yarar var: \u0130slam d\u00fc\u015f\u00fcncesi ile M\u00fcsl\u00fcman [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5137,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,75],"tags":[],"class_list":["post-5136","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gunluk-yazilar","category-sosyoloji-tarih"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5136"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5136\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5138,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5136\/revisions\/5138"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5137"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}