{"id":166,"date":"2013-02-05T09:59:00","date_gmt":"2013-02-05T09:59:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:8080\/ini\/?p=166"},"modified":"2016-10-10T07:40:51","modified_gmt":"2016-10-10T07:40:51","slug":"patani-deklarasyonu-yaynland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/patani-deklarasyonu-yaynland\/","title":{"rendered":"Patani Deklarasyonu Yay\u0131nland\u0131"},"content":{"rendered":"
Mehmet \u00d6zay \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a04 \u015eubat 2013 <\/b><\/div>\n
\u00a0<\/b><\/div>\n
<\/div>\n
Tayland Prince Songkla \u00dcniversitesi\u2019ne ba\u011fl\u0131 Pattani \u0130slami \u00c7al\u0131\u015fmalar Enstit\u00fcs\u00fc’nce 14-16 Ocak tarihleri aras\u0131nda ikincisi ger\u00e7ekle\u015ftirilen uluslararas\u0131 konferansa dair bir s\u00fcre \u00f6nce, Patanili baz\u0131 dostlarla yapt\u0131\u011f\u0131m g\u00f6r\u00fc\u015fmeleri ve g\u00f6zlemleri aktarm\u0131\u015ft\u0131m. Bu yaz\u0131da, konferans i\u00e7eri\u011fine dair bir \u015feyler s\u00f6ylemenin faydal\u0131 olaca\u011f\u0131na inan\u0131yorum.<\/div>\n
<\/div>\n
\u00d6ncelikle, konferansa kimler i\u015ftirak etti\u011fine k\u0131saca bir bakal\u0131m. \u00c7e\u015fitli oturumlarda makalelerini payla\u015fan akademisyen ve ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar\u0131n say\u0131s\u0131ndaki s\u0131n\u0131rl\u0131l\u0131\u011fa ra\u011fmen, konferans\u0131 takip eden yabanc\u0131 davetlilerin say\u0131s\u0131 dikkat \u00e7ekiciydi. S\u00f6z konusu bu \u00fclkeler aras\u0131nda, Malezya, Endonezya, Singapur gibi b\u00f6lge \u00fclkelerinin yan\u0131 s\u0131ra, Pakistan, Hindistan, Suudi Arabistan, Filistin, T\u00fcrkiye, Katar ve M\u0131s\u0131r yer al\u0131yordu. Bu vesile ile T\u00fcrkiye\u2019den F\u0131rat \u00dcniversitesi uluslararas\u0131 ili\u015fkilerden sorumlu Rekt\u00f6r Yard\u0131mc\u0131s\u0131 Prof. Dr. Deniz \u015een\u2019in, \u0130stanbul \u00dcniversitesi \u0130lahiyat Fak\u00fcltesi Dekan\u0131, Prof. Dr. \u015einasi G\u00fcnd\u00fcz\u2019\u00fcn de haz\u0131r bulundu\u011funu ifade edeyim.<\/div>\n
<\/div>\n
F\u0131rat \u00dcniversitesi ile Prince Songkla \u00dcniversitesi aras\u0131ndaki i\u015fbirli\u011fi \u00e7abalar\u0131n\u0131 oldu\u011funu g\u00f6rmekten ayr\u0131ca memnuniyet duydu\u011fumu belirtmek isterim. \u0130ki y\u00fcksek \u00f6\u011fretim kurumu aras\u0131nda geli\u015ftirilmesi \u00f6ng\u00f6r\u00fclen ili\u015fkinin, sadece \u2018\u0130lahiyat\u2019 alan\u0131nda de\u011fil, Pattani b\u00f6lgesinin ekonomik kalk\u0131nma projeksiyonunu ortaya koyacak bir fizibilite ve akabinde pratikte Patani Eyalet y\u00f6netimi ve \u00f6zellikle de halk\u0131yla i\u015fbirli\u011fini geli\u015ftirmeye y\u00f6nelik olarak \u00fcretim odakl\u0131 saha \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n hayata ge\u00e7irilmesinin \u00f6nemi ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz. F\u0131rat \u00dcniversitesi\u2019nin kapasitesinin buna elverdi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmek kadar, F\u0131rat \u00dcniversitesi arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla T\u00fcrkiye\u2019nin Patani Eyaleti\u2019nin ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 dikkate alarak T\u00fcrkiye\u2019deki ilgili kurum ve kurulu\u015flar\u0131n teknik, insan kaynaklar\u0131 ve maddi destekleri ile b\u00f6lgede \u00f6nemli bir giri\u015fimin kap\u0131s\u0131 aralanabilir. Y\u00fcksek \u00f6\u011fretim kurumlar\u0131 aras\u0131ndaki ili\u015fkinin geli\u015ftirilmesi ayn\u0131 zamanda, D\u0131\u015fi\u015fleri Bakanl\u0131\u011f\u0131\u2019n\u0131n b\u00f6lge \u00fczerindeki \u2018niyetine\u2019 de uygun d\u00fc\u015fece\u011fi muhakkakt\u0131r. \u0130lgililerin bu hususu dikkate alacaklar\u0131n\u0131 umuyorum.<\/div>\n
<\/div>\n
\u015eimdi, s\u00f6z konusu bu konferanstan ne anlamam\u0131z gerekti\u011fine dair bir \u015feyler s\u00f6ylemekte fayda var. Sunumlar ve \u00f6zellikle Patani Deklarasyonu ad\u0131yla ortaya konan kapan\u0131\u015f bildirgesi \u00e7er\u00e7evesinde, uzun y\u0131llar G\u00fcneydo\u011fu Asya \u0130slamla\u015fmas\u0131nda \u00f6nc\u00fc b\u00f6lgeleraras\u0131nda yer alm\u0131\u015f ve bug\u00fcn halen bir \u00e7at\u0131\u015fma b\u00f6lgesi olan Patani\u2019de mevcut \u0130slami e\u011fitimin k\u00f6kenlerinde reformcu hareketin belirleyicilik rol\u00fc oynamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 gibi bir sonuca ula\u015fmak zor de\u011fil. Haddi zat\u0131nda bu durum, Patani \u00f6zelinde yeni bir s\u00fcrece i\u015faret etmesiyle dikkat \u00e7ekiyor. 19. y\u00fczy\u0131l ikinci yar\u0131s\u0131ndan ba\u015flayan s\u00fcre\u00e7, ulus\/devletlere eklemlendirilen ve bu yap\u0131 i\u00e7erisinde varl\u0131k s\u00fcrmek durumunda b\u0131rak\u0131lan \u00fcmmetin, sadece bat\u0131n\u0131n bilimsel ve k\u00fclt\u00fcrel devrimleriyle de\u011fil, ayn\u0131 zamanda bunun \u00fcretti\u011fi ulus devletler i\u00e7erisinde de var olma m\u00fccadelesi \u00fcst \u00fcste gelen meydan okumalar \u015feklinde de\u011ferlendirilebilir. Aradan ge\u00e7en on y\u0131llar boyunca, \u0130slam e\u011fitimi alan\u0131nda ya\u015fanan yenilik\u00e7i at\u0131l\u0131mlar kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 nerede buldu\u011fu ele\u015ftirel bir yakla\u015f\u0131m\u0131 gerektiriyor. Geri kalm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 ileri s\u00fcr\u00fclerek, \u0130slam toplumlar\u0131n\u0131n yeniden diriltilmesi \u00e7abas\u0131n\u0131 e\u011fitime endeksleyen yakla\u015f\u0131m\u0131n \u00e7e\u015fitli \u00fclkelerdeki g\u00f6sterimleri birbiriyle ili\u015fkili veya ili\u015fkisiz olmakla birlikte, birle\u015ftikleri ortak nokta Bat\u0131l\u0131 e\u011fitim kurumlar\u0131n\u0131n ge\u00e7irdi\u011fi s\u00fcre\u00e7lerin \u0130slami e\u011fitim kurumlar\u0131n\u0131n yenilenmesinde hedef k\u0131lmakta oldu\u011fu dikkat \u00e7eker. Bu hususun, tastamam Patani\u2019de de g\u00fcndeme getiriliyor olu\u015fu bu konferans\u0131n gayesini olu\u015fturuyordu.<\/div>\n
<\/div>\n
Amac\u0131n Bat\u0131l\u0131 toplumlar\u0131n geli\u015fmi\u015flik d\u00fczeyini yakalamak oldu\u011fu ileri s\u00fcr\u00fclen bu at\u0131l\u0131mlar zincirinin toplumsal yans\u0131mas\u0131, sadece \u2018e\u011fitimin\u2019 rasyonelle\u015ftirilmesiyle kalmamakta, ayn\u0131 zamanda belki bundan \u00e7ok daha kapsaml\u0131 bir \u015fekilde M\u00fcsl\u00fcman toplumlar\u0131n\u0131n Bat\u0131l\u0131la\u015fmas\u0131na yol a\u00e7maktad\u0131r. E\u011fitimli kesimlerin talepleri, istekleri ekonomik ve sosyal ger\u00e7ekli\u011fini \u00fcretmekte gecikmemi\u015ftir. Temelde ekonomik verilere dayal\u0131 olarak geli\u015fmi\u015f veya geli\u015fmekte olan \u015feklinde s\u0131n\u0131fland\u0131r\u0131lan M\u00fcsl\u00fcman kitlelerin \u00e7o\u011funlu\u011funu te\u015fkil etti\u011fi devletlere bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda e\u011fitim alan\u0131nda varsay\u0131lan geli\u015fmelerin yeterli olmad\u0131\u011f\u0131 ortak bir kanaati olu\u015fturmaktad\u0131r. Reformcu d\u00fc\u015f\u00fcnce yanl\u0131lar\u0131n\u0131n \u2018aradaki b\u00fcy\u00fck a\u00e7\u0131\u011f\u0131\u2019 kapatma yolundaki \u00e7abalar\u0131 devam ederken, bu \u00e7aban\u0131n \u2018\u00f6te boyutlar\u0131\u2019 da dikkat \u00e7ekiyor.<\/div>\n
<\/div>\n
\u0130slam Koleji\u2019nin gelenekselle\u015ftirmeyi arzu etti\u011fi konferans\u0131n akademik disiplin kadar, konferans\u0131n son g\u00fcn\u00fc a\u00e7\u0131klanan \u2018Patani Deklarasyon\u2019 Patani toplumu ve ilgili \u00e7evrelere mesaj niteli\u011fi ta\u015f\u0131yan bir sivil inisiyatif rol\u00fcn\u00fc de \u00fcstlendi\u011fi izlenimini edinmek g\u00fc\u00e7 de\u011fildi. Ancak gerek 2010, gerekse kat\u0131l\u0131mc\u0131s\u0131 oldu\u011fumuz ikinci konferans sonunda il\u00e2n edilen bildirgelerdeki benzer baz\u0131 maddeler \u00fczerinde iki a\u00e7\u0131dan durulmas\u0131 gerekiyor. \u0130lk husus, s\u00f6z konusu konferans\u0131n Patani sosyal ya\u015fam\u0131n\u0131 \u015fekillendiren dini e\u011fitim kurumlar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fc kapsamad\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u00f6rne\u011fin b\u00f6lgenin hem \u0130slamla\u015fma s\u00fcre\u00e7lerine hem de \u0130slam bilim ve k\u00fclt\u00fcr gelene\u011finin te\u015fkilindeki rol\u00fcyle hi\u00e7 de g\u00f6z ard\u0131 edilemeyecek olan pondok ad\u0131 verilen kurumlar\u0131n temsilcilerinin yer almad\u0131\u011f\u0131, sadece modern e\u011fitim kurumu olarak dikkat \u00e7eken \u0130slam Koleji ve Yala \u0130slam \u00dcniversitesi\u2019nin \u00f6nc\u00fc isimlerinin ve de di\u011fer \u00fclkelerden gelen baz\u0131 \u015fahsiyetlerin g\u00f6r\u00fc\u015fleri \u00e7er\u00e7evesinde \u015fekillendirildi\u011fidir.<\/div>\n
<\/div>\n
Patani\u2019de k\u00f6kl\u00fc geleneksel \u0130slami e\u011fitim kurumlar\u0131n\u0131n ve bu kurumlar\u0131n \u00f6nc\u00fc isimlerinin b\u00f6ylesi bir deklarasyonda imzalar\u0131n\u0131n olmamas\u0131, al\u0131nan kararlar\u0131n Patani toplum ve siyasi yap\u0131s\u0131n\u0131 ne kadar ba\u011flay\u0131c\u0131 k\u0131ld\u0131\u011f\u0131, en az\u0131ndan b\u00f6lgede \u0130slami ilim \u00e7evrelerinin aralar\u0131nda \u2018ittifak\u2019 olu\u015fturamad\u0131\u011f\u0131 konusunda birtak\u0131m hakl\u0131 \u015f\u00fcphelerin n\u00fcksetmesine neden oluyor. Bunun \u00f6tesinde, zaten bir \u015fekilde var
\nolan gelenekselci\/modernist uyu\u015fmazl\u0131\u011f\u0131n\u0131n bir s\u00fcre sonra istenmeyen d\u00fczeylerde sosyal \u00e7at\u0131\u015fmalara y\u00f6n verebilece\u011fi ihtimalini g\u00f6z ard\u0131 etmemek gerekir. \u00d6te yandan, h\u00e2l\u00e2 s\u0131cak \u00e7at\u0131\u015fmalara konu olan b\u00f6lgede M\u00fcsl\u00fcman Malaylar\u0131n lideri konumundaki hem akademi hem de pondok \u00e7evresinin bu ittifaka kay\u0131ts\u0131zl\u0131\u011f\u0131, ortak hedef belirlenememesi nedeniyle toplumda y\u00fcce idealler \u00e7er\u00e7evesinde hedef ve ama\u00e7 birli\u011fi te\u015fekk\u00fcl ettirilememesi gibi bir ar\u0131zaya neden olacakt\u0131r.<\/div>\n
<\/div>\n
\u0130kinci husus, deklarasyonun kimi maddeleriyle ilgili. Bu ilgili maddeleri dikkate almam\u0131z\u0131n temel nedeni, bu deklarasyonun il\u00e2n edildi\u011fi toprak par\u00e7as\u0131n\u0131n siyasi, k\u00fclt\u00fcrel ve dini yap\u0131s\u0131yla ilgili olmas\u0131yla yak\u0131ndan al\u00e2kal\u0131. \u00d6rne\u011fin, \u2018\u0130slami \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n sadece M\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda de\u011fil, ayn\u0131 zamanda b\u00fct\u00fcn insanl\u0131k i\u00e7in bar\u0131\u015f ve ahenk (harmony<\/i>) i\u00e7erisinde ya\u015fama de\u011ferlerine vurgu yapmas\u0131…\u2019. Bu maddenin i\u00e7eri\u011fi kadar, nerede s\u00f6ylendi\u011fi de \u00f6nemli. Bar\u0131\u015f ve ahengi bozan unsurlar\u0131n neler oldu\u011funu Patani ve uluslararas\u0131 topluma a\u00e7\u0131klanmas\u0131nda fayda var. Y\u00fczy\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n bir s\u00fcredir Budist\/sek\u00fcler ulus-devlet s\u0131n\u0131rlamalar\u0131na maruz kalan M\u00fcsl\u00fcman Patani halk\u0131 G\u00fcneydo\u011fu Asya M\u00fcsl\u00fcman az\u0131nl\u0131k toplumlar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kald\u0131\u011f\u0131 sorunlar\u0131n benzerleriyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yad\u0131r. Bug\u00fcn Patanililer kendi dillerinde bas\u0131n-yay\u0131n faaliyeti yapamamakta; ne bir g\u00fcnl\u00fck gazete \u00e7\u0131kartmaya ne bir kitap yay\u0131m\u0131na cesaret edebilmektedirler. Patanili entellekt\u00fcellerinin, din alimlerinin ve sivil toplum kesimlerinin bu sorun \u00fczerinde belirleyici bir d\u00fc\u015f\u00fcnce ve eylem pl\u00e2n\u0131 geli\u015ftirmeleri Patani halk\u0131n\u0131n yarar\u0131na olacakt\u0131r. \u015eayet \u2018\u0130slami \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u2019 toplumda M\u00fcslim ve gayri M\u00fcslim toplumlarda ahenk ve bar\u0131\u015f\u0131 \u00f6ncelleyecek giri\u015fimlerinin b\u00f6lge halk\u0131n\u0131n tarihi, k\u00fclt\u00fcr ve dini birikimlerini yok sayacak bir yap\u0131lanmay\u0131 hedefliyorsa, bunu zaten Bangkok merkezi h\u00fck\u00fcmeti uzun s\u00fcredir ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in elinden geleni yap\u0131yor. Bu noktada, ekstra bir s\u00fcrece veya yap\u0131lanmaya gerek yok zaten.<\/div>\n
<\/div>\n
Dikkat \u00e7ekilmesi gereken bir di\u011fer madde ise \u015fudur: \u201c\u0130slami \u00e7al\u0131\u015fmalar toplumda ve toplumlar aras\u0131nda bar\u0131\u015f ve ahengin tesisi; b\u00fcy\u00fcme, kalk\u0131nma ve sosyal adaletin ba\u015far\u0131yla ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi i\u00e7in bilim ve teknolojinin geli\u015ftirilmesinin \u00f6nemine vurgu yapmal\u0131d\u0131r.\u201d Bu madde, ad\u0131na modern denilen d\u00f6nemin ba\u015flang\u0131c\u0131ndan bug\u00fcne de\u011fin, yer k\u00fcrenin bat\u0131s\u0131ndan do\u011fusuna zorunlu veya g\u00f6n\u00fcll\u00fc olarak transfer edilen bilim ve teknolojinin temelleri, hedefleri konusunda \u00e7apl\u0131 ara\u015ft\u0131rmalar yapmak yerine, s\u00f6z konusu bu iki olgunun M\u00fcsl\u00fcman toplumlarda daha da ba\u015fat hale gelmesine arac\u0131l\u0131k edecek bir s\u00fcrece i\u015faret edilmesinin ne kadar hayra yorulabilece\u011fi sorusunu akla getiriyor. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz ko\u015fullar\u0131nda, asl\u0131nda uzunca bir s\u00fcredir, bilim ve teknolojinin nihai pl\u00e2nda kapitalizm gibi g\u00fcndelik \u00fcretim\/t\u00fcketim diyalojik ili\u015fkisine yol a\u00e7an bir t\u00fcr materyalizme endekslendi\u011fi\u00a0 dikkate al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, b\u00f6ylesi bir y\u00f6nelimin haddi zat\u0131nda M\u00fcsl\u00fcman toplumlara neler bah\u015fedebilece\u011fi konusunda ciddi kayg\u0131lar s\u00f6z konusu.<\/div>\n
<\/div>\n
Yukar\u0131da zikredilen maddenin hedefi de Bat\u0131l\u0131 bilim ve teknolojinin geli\u015ftirilmesinde \u0130slami bilimlerin veya \u0130slami bilimlerden \u015fu veya bu \u015fekilde beslenen \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n arac\u0131 k\u0131l\u0131nmas\u0131 gibi bir tehlikeyi a\u00e7\u0131\u011fa vurmuyor de\u011fil. Maddede zikredilmese de, bilim ve teknolojinin t\u00fcketime d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclebilirli\u011fine dikkat kesildi\u011fimizde, M\u00fcsl\u00fcman kitlelerin g\u00fcndelik ya\u015famdaki hazc\u0131 t\u00fcketim davran\u0131\u015f bi\u00e7imleri edinme gibi bir y\u00f6nelime s\u00fcr\u00fcklenecekleri \u00fczerinde pek de durulmuyor. Asl\u0131nda \u0130slami bilimlerin hangi bilim ve teknolojinin geli\u015ftirilmesi \u00fczerinde durulmas\u0131 gerekirken, kopyala\/yap\u0131\u015ft\u0131r y\u00f6ntemiyle bir t\u00fcr manip\u00fclasyonun ortaya \u00e7\u0131kma tehlikesi seziliyor. Patani gibi, geleneksel de\u011ferlere sahip ve uzun s\u00fcredir Budist Tay y\u00f6netiminin askeri bask\u0131s\u0131na maruz kalan bir toplumda, \u0130slami bilimlerin ne olup olmad\u0131\u011f\u0131, neye hizmet edip etmeyece\u011fi, \u015fayet ortada bir maddi \u2018geri kalm\u0131\u015fl\u0131k\u2019tan s\u00f6z edilecekse, bunun geri \u2018b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015fl\u0131k\u2019la ili\u015fkisi gibi hususlar\u0131n sadece \u2018d\u0131\u015farl\u0131kl\u0131lar\u0131n deste\u011fini\u2019 alarak Patani toplumuna \u2018dayatmac\u0131\u2019 bir y\u00f6nelimi and\u0131ran yakla\u015f\u0131m\u0131 izlemekle de\u011fil de, bizatihi Patanililerin t\u00fcm k\u00fclt\u00fcrel parametreleriyle birbirleriyle ve \u2018d\u0131\u015farl\u0131kl\u0131larla\u2019 ciddi bir etkile\u015fim i\u00e7ine girmelerinin \u00e7ok daha verimli olaca\u011f\u0131na ku\u015fku yok.<\/div>\n
<\/div>\n

http:\/\/www.dunyabizim.com\/Manset\/12347\/patanide-din-egitim-ve-calismalar-konusuldu.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mehmet \u00d6zay \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a04 \u015eubat 2013 \u00a0 Tayland Prince Songkla \u00dcniversitesi\u2019ne ba\u011fl\u0131 Pattani \u0130slami \u00c7al\u0131\u015fmalar Enstit\u00fcs\u00fc’nce 14-16 Ocak tarihleri aras\u0131nda ikincisi ger\u00e7ekle\u015ftirilen uluslararas\u0131 konferansa dair bir s\u00fcre \u00f6nce, Patanili baz\u0131 dostlarla yapt\u0131\u011f\u0131m g\u00f6r\u00fc\u015fmeleri ve g\u00f6zlemleri aktarm\u0131\u015ft\u0131m. Bu yaz\u0131da, konferans […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1513,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-166","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-patani"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/166","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=166"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/166\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1514,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/166\/revisions\/1514"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/tr_tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}