{"id":3657,"date":"2021-01-03T11:48:26","date_gmt":"2021-01-03T11:48:26","guid":{"rendered":"http:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/?p=3657"},"modified":"2021-01-03T17:18:41","modified_gmt":"2021-01-03T17:18:41","slug":"rukiye-hanim-uzerinden-irrasyonel-cikislar-ve-karsiliklar-rukiye-hanum-some-irrational-issues-and-responses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/indonesia\/rukiye-hanim-uzerinden-irrasyonel-cikislar-ve-karsiliklar-rukiye-hanum-some-irrational-issues-and-responses\/","title":{"rendered":"Rukiye Han\u0131m \u00fczerinden irrasyonel \u00e7\u0131k\u0131\u015flar ve kar\u015f\u0131l\u0131klar \/ Rukiye Hanum: some irrational issues and responses"},"content":{"rendered":"

Mehmet \u00d6zay\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 03.01.2021<\/strong><\/p>\n

Topra\u011f\u0131 bol olsun Benedict Anderson, ulus-devletlerin in\u015fas\u0131nda imgelem (imagination<\/em>) kavram\u0131yla \u00f6nemli bir a\u00e7\u0131l\u0131m kazand\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Bununla birlikte, imgelemin sadece bu alanla s\u0131n\u0131rl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

Bununla birlikte, imgelem kavram\u0131n\u0131n farkl\u0131 alanlarda tezah\u00fcr edebilece\u011fine (manifestation<\/em>) ve i\u015flevsellik kazand\u0131r\u0131labilece\u011fine dair yakla\u015f\u0131mlar da yok de\u011fil. \u00d6rne\u011fin, bu noktada tarihin bir evresinde geli\u015fti\u011fi varsay\u0131lan ili\u015fki t\u00fcrlerini, bug\u00fcn\u00fcn toplumsal ve siyasal ger\u00e7ekli\u011fine oturtmak ve hatta b\u00f6ylesi bir ger\u00e7ekli\u011fi icad ederek bundan \u00e7e\u015fitli a\u00e7\u0131lardan faydalanma giri\u015fimleri s\u00f6z konusudur.<\/p>\n

2010\u2019dan itibaren g\u00fcndeme getirdi\u011fimiz Rukiye ve Hatice Han\u0131mlar meselesinin, b\u00f6ylesi bir imgelem yap\u0131la\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fc oldu\u011funu gizli\/a\u00e7\u0131k ortaya koymu\u015ftuk. Yay\u0131nlanan akademik ve akademik olmayan birka\u00e7 \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131z\u0131n \u00f6tesinde, zaman\u0131 ve yeri geldi\u011finde baz\u0131 ilgili \u00e7evrelerle de konuyu tart\u0131\u015fma, izah etme, yorumlama s\u00fcre\u00e7lerini ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131k. Bu s\u00fcrecin bitti\u011fini s\u00f6ylemek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil…<\/p>\n

Bununla birlikte, ge\u00e7en Aral\u0131k ay\u0131nda vefat eden Ungku Abdul Aziz<\/a> gibi \u00a0\u00f6nemli bir \u015fahsiyet vesilesiyle birilerinin akl\u0131na kurt d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f oldu\u011funa ku\u015fku yok. Merhum Ungku\u2019yu sahip oldu\u011fu entellekt\u00fcel karakteristikleri, \u00fclkesinin siyasal ve toplumsal ger\u00e7ekli\u011fine ve de\u011fi\u015fimine katk\u0131s\u0131 gibi alanlarda incelemek ve ara\u015ft\u0131rmak yerine, kurgusal ba\u011flamlara hapsetmek tarih ve toplum anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131n k\u0131s\u0131rl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret ediyor. B\u00f6ylesi bir kurgusal ili\u015fki a\u011f\u0131n\u0131n ortaya konulmas\u0131n\u0131n, s\u0131radan bir hadise olmad\u0131\u011f\u0131 bug\u00fcn daha iyi anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

Daha \u00f6nce ortaya konulan \u00e7al\u0131\u015fmalarda, \u201cbaz\u0131 \u00e7evrelerin \u00e7abas\u0131 ve gayretiyle\u201d diyerek Hatice Han\u0131m olmasa da, \u00f6zellikle Rukiye Han\u0131m ad\u0131 \u00fczerinden toplumsal ve siyasal g\u00fcndemi belirleme gayretinde olanlar, \u015fu ya da bu \u015fekilde Osmanl\u0131c\u0131l\u0131k yaparak bundan nemalanma niyetinde olanlar diyerek at\u0131fta bulunmu\u015ftuk. Aradan ge\u00e7en s\u00fcre zarf\u0131ndan bu unsurlar\u0131n T\u00fcrkiye\u2019ye darbe te\u015febb\u00fcs\u00fcnde olanlar oldu\u011funu g\u00f6rmek \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 de\u011fildi.<\/p>\n

2010\u2019lu y\u0131llarda UKM\u2019de, son y\u0131llarda da UTM\u2019de g\u00f6revli bir hocan\u0131n, darbe te\u015febb\u00fcslerince Rukiye Han\u0131m ailesine mensup sayg\u0131n bir entellekt\u00fcel ve akademisyen ile g\u00f6rsel m\u00fcl\u00e2kat giri\u015fimlerinin nas\u0131l ba\u015far\u0131s\u0131z oldu\u011funa de\u011finmi\u015fti. S\u00f6z konusu bu entellekt\u00fcel ve akademisyen, etik bir yakla\u015f\u0131m sergileyerek kendisi \u00fczerinden, Rukiye Han\u0131m\u2019\u0131n s\u00f6zde T\u00fcrkl\u00fc\u011f\u00fc\/Sarayl\u0131l\u0131\u011f\u0131 kurgusuna teyit kazand\u0131rma \u00e7abas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7mi\u015fti.<\/p>\n

Burada iki neden vard\u0131 kan\u0131mca. \u0130lki gayet mahrem bir konunun g\u00fcndeme getirilmesiydi… bir ba\u015fka yerde dile getirdi\u011fim \u00fczere, malum ter\u00f6r yap\u0131s\u0131n\u0131n mensuplar\u0131, b\u00fcy\u00fck bir hararetle i\u015fin pop\u00fclaritisinden kendilerine pay \u00e7\u0131karmak ad\u0131na s\u00f6z konusu akademisyen ve entellekt\u00fcel \u015fahsiyete yana\u015fm\u0131\u015flard\u0131. Ancak bu \u015fah\u0131s ninesinin T\u00fcrk kan\u0131 ta\u015f\u0131mad\u0131\u011f\u0131, \u201ccariye\u201d oldu\u011funu ifade edip, r\u00f6portaj talebini geri \u00e7evirmi\u015fti. \u0130lgin\u00e7tir, Cohor Tarih Vakf\u0131\u2019n\u0131n \u00fcst d\u00fczey yetkilileri ile g\u00f6r\u00fc\u015fmelerimde \u00e7\u0131tlatt\u0131\u011f\u0131m Rukiye Han\u0131m konusu a\u00e7\u0131l\u0131r a\u00e7\u0131lmaz, kimilerince \u201cfeudal yap\u0131n\u0131n devam ettiricileri\u201d olarak adland\u0131r\u0131lan bu beylerin y\u00fczlerindeki de\u011fi\u015fmeyi fark etmemek olanaks\u0131zd\u0131. Ve ard\u0131ndan birileri bana, sak\u0131n onlara bu konuyu a\u00e7ma diye tavsiyede bulunmu\u015ftu…<\/p>\n

Rukiye Han\u0131m konusunu bir kurgu ortaya koyanlar\u0131n akademiyi kendilerine alet etmeleri ise bir ba\u015fka husus… Ter\u00f6r yap\u0131lanmas\u0131n\u0131n, o d\u00f6nem yay\u0131nlanan dergilerinden birinde akademisyen olarak tan\u0131t\u0131lan bir ki\u015finin, \u201c… akademik \u00e7al\u0131\u015fmalarla Rukiye Han\u0131m ger\u00e7ekli\u011fini ortaya koydu\u011fu\u201d yollu s\u00f6yleme bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, bu yap\u0131n\u0131n sadece Malay d\u00fcnyas\u0131nda de\u011fil, di\u011fer b\u00f6lgelerde de ne t\u00fcrden \u201cakademik ba\u015far\u0131lar\u201d elde ettikleri gayet sorgulanmaya de\u011fer oldu\u011funa ku\u015fku bulunmamaktad\u0131r.<\/p>\n

Bu s\u00f6zde akademik \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n bulgular\u0131na g\u00f6re iki ya\u015f\u0131ndaki Rukiye Cohor\u2019a g\u00f6t\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f, Malaka Sultanl\u0131\u011f\u0131 ile A\u00e7e Sultanl\u0131\u011f\u0131 birbirine kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, Rukiye Han\u0131m\u2019\u0131n ilk evlili\u011finden ger\u00e7ekte iki olmas\u0131na ra\u011fmen 3 \u00e7ocu\u011fu oldu\u011fu belirtilmi\u015f vb. tarihsel hatalar\u0131n bir kay\u0131t hatas\u0131 de\u011fil, aksine belirlenen bir kurgunun ifadesi oldu\u011fu g\u00f6r\u00fclmektedir.<\/p>\n

Osmanl\u0131c\u0131l\u0131k temellerine yaslanarak b\u00f6ylesine \u00f6nemli \u2018akademik ba\u015far\u0131lar\u2019 ortaya koyan bu yap\u0131n\u0131n, acaba daha ba\u015fka ne gibi akademik ba\u015far\u0131lar\u0131 olmu\u015ftur dersiniz? \u00c7evrenize \u015f\u00f6yle bir bak\u0131n! Zaman\u0131nda sahip oldu\u011fiu \u00fcniversitelerinden icazet alm\u0131\u015f, buralarda mevki makam sahibi olmu\u015f, uluslararas\u0131 arenada akademisyen av\u0131na \u00e7\u0131km\u0131\u015f, bu vesilelerle uluslararas\u0131 arenada \u00fcn ve \u015f\u00f6hret pe\u015finde ko\u015fmu\u015f olanlar\u0131n \u015fimdi nerede ve hangi s\u00f6ylemlerle kendilerini g\u00fcncellediklerini yak\u0131ndan incelemek gerekmektedir.<\/p>\n

Akademiyi, akademik \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131, kendi i\u00e7 rasyonelli\u011fi ile ele almak ve de\u011ferlendirmek yerine, manip\u00fcle arac\u0131 k\u0131larak, bireysel ve grup eksenli \u00e7\u0131karlara alet etmek en temelde akademik etik ile \u00e7eli\u015fmektedir. Kald\u0131 ki, bu \u00e7evrelerin i\u00e7inde bulunduklar\u0131 ba\u011flama atfen s\u00f6ylemek gerekirse, bunun \u0130slami bir y\u00f6n\u00fc oldu\u011funu da ileri s\u00fcrmek hi\u00e7 m\u00fcmk\u00fcn g\u00f6z\u00fckmemektedir.<\/p>\n

Bu noktada, Rukiye Han\u0131m\u2019\u0131 bireysel bir olgu olarak de\u011fil, iki toplum aras\u0131nda toplumsal ve siyasal ili\u015fkilere s\u00f6zde ivme kazand\u0131rmaya y\u00f6nelik bir giri\u015fim olarak bakmak ve hatta bunu kurgusal olarak geli\u015ftirerek tan\u0131t\u0131m\u0131n\u0131 yapmak samimiyetsizlikle an\u0131lmas\u0131 gereken bir yakla\u015f\u0131m oldu\u011fu kadar, gayet temelsiz bir \u00e7abad\u0131r da.<\/p>\n

Rukiye Han\u0131m ile kendini ili\u015fkilendiren aile fertlerine yana\u015fmac\u0131 usullerinin en hassas ba\u011flamlar\u0131nda ula\u015fan ter\u00f6r yap\u0131la\u015fmas\u0131n\u0131n \u00f6rne\u011fin, 15 Temmuz\u2019dan sadece aylar \u00f6nce Singapur\u2019da bir evde s\u00f6z konusu bu aile fertlerinden biriyle \u00e7ekilmi\u015f foto\u011fraflar\u0131n\u0131 s\u0131radan dostluk ili\u015fkisi olarak g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcn olabilir mi? Ve ter\u00f6r yap\u0131lanmas\u0131n\u0131n \u00fcretti\u011fi bu imajinatif olgular \u00fczerinden g\u00fcn\u00fcm\u00fczde, benzer \u015fekilde bir yap\u0131 \u00fcretmeye soyunan ayn\u0131 k\u00f6k \u00e7evrelerin olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylenebilir mi?<\/p>\n

T\u00fcrkiye\u2019yi darbe ile toplumsal ve siyasal ter\u00f6r a\u011f\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek isteyen \u00e7evreler bu y\u00f6ndeki te\u015febb\u00fcslerini T\u00fcrkiye d\u0131\u015f\u0131nda, \u00f6rne\u011fin Malezya ve Endonezya\u2019da dillendirerek g\u00fcndeme getirdikleri d\u00f6nemde, sorumluluk ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 varsay\u0131lacak ki\u015filerin nas\u0131l bir \u00e7aba sergileyip sergilemedikleri de gayet \u00f6nemlidir.<\/p>\n

\u00d6yle ki, Malezya\u2019da az\u0131msanmayacak s\u00fcre g\u00f6rev yapan, bu \u00e7er\u00e7evede gayet \u00f6nemli hizmetler ifa eden ve bir k\u0131sm\u0131n\u0131n \u201cikinci vatan\u0131m\u201d diyerek kendini ve de Malezya\u2019y\u0131 gayet emotional <\/em>bir ba\u011flama yerle\u015ftirenlerin, Malezya\u2019n\u0131n yak\u0131n\/uzak tarihi ge\u00e7mi\u015fi ile modern siyasal ve toplumsal yap\u0131la\u015fmas\u0131na dair ara\u015ft\u0131rmalar ortaya koymalar\u0131 ve g\u00fcndemei belirlemeleri beklenirdi. B\u00f6ylesi bir \u00e7aba, hi\u00e7 ku\u015fku yok ki, T\u00fcrkiye-Malezya ili\u015fkilerini irrasyonel temeller \u00fczerine in\u015fa ederek \u00e7\u0131kar elde etmek isteyenlere, hem de bunu akamediyi manip\u00fcle ederek b\u00f6yle bir i\u015fe soyunan ter\u00f6r yap\u0131lanmas\u0131na kar\u015f\u0131 verilebilecek en iyi cevap olur(du).<\/p>\n

Darbe \u00f6ncesi bir yana, darbe sonras\u0131nda da bu y\u00f6nde bir gayret ortaya konuldu\u011fu s\u00f6ylenebilir mi? Bu i\u015fin, b\u00f6lgede protokol ba\u011flam\u0131nda yer alan memurin tabakas\u0131nca yerine getirilemeyece\u011fine daha darbe \u00f6ncesi geli\u015fmelerde tan\u0131k olunmu\u015ftu. Bu ve benzeri kayda de\u011fer g\u00f6revlerin ve sorumluluklar\u0131n yerine getiril\/e\/memi\u015f olmas\u0131, hi\u00e7 ku\u015fku yok ki, ba\u015fta b\u00f6lgede h\u00e2l\u00e2 varl\u0131k s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcne ku\u015fku olmayan darbe y\u00f6nelimliler ve k\u0131smen sahay\u0131 bo\u015f bulan di\u011fer \u00e7evreler i\u00e7in gayet m\u00fcnbit imk\u00e2nlar ve ortamlar olu\u015fturmaktad\u0131r.<\/p>\n

Oysa, kendisini Malezya\u2019ya yak\u0131n hisseden bu ki\u015filer ile baz\u0131 uluslararas\u0131 kurumlarda ve siyasetin \u00f6nemli mevkilerinde yer alm\u0131\u015f bireylerin, T\u00fcrkiye siyasetinde nefes t\u00fcketmek ve enerji kayb\u0131na yol a\u00e7mak yerine, sahip olduklar\u0131 akademik, entellekt\u00fcel ve siyasal yeterlilikleriyle b\u00f6lge M\u00fcsl\u00fcman toplumlar\u0131na T\u00fcrkiye\u2019de ne olup bitti\u011fini, ter\u00f6r denilen yap\u0131n\u0131n neye tekab\u00fcl etti\u011fini anlatmak ba\u015flayarak T\u00fcrkiye\u2019ye ve de bu M\u00fcsl\u00fcman toplumlara yeni d\u00f6nemde do\u011fal g\u00fc\u00e7 dev\u015firmelerinin \u00f6nemine dikkat \u00e7ekmi\u015ftik.<\/p>\n

Bununla, ortaya herhangi bir akademik \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n konulmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek istemiyoruz. Ancak ili\u015fkilerin derli toplu, rasyonel temeller \u00fczerine in\u015fa edildi\u011fi bir yakla\u015f\u0131m ve bunu destekleyecek akademik \u00fcr\u00fcnlerin \u00f6nemli bir birikim olu\u015fturmas\u0131ndan bahsediyoruz. B\u00f6yle bir birikimin olmad\u0131\u011f\u0131 ise a\u015fik\u00e2r…<\/p>\n

Zaman\u0131nda, T\u00fcrkiye\u2019deki baz\u0131 siyasal geli\u015fmelerden \u00f6t\u00fcr\u00fc, \u201cT\u00fcrkiye Malezya olur mu?\u201d y\u00f6n\u00fcnde toplumsal ve siyasal ger\u00e7eklikle \u00f6rt\u00fc\u015fmeyen, aksine tastamam bir irrasyonalite \u00fcr\u00fcn\u00fc olan \u00e7\u0131k\u0131\u015f ile Rukiye Han\u0131m \u00fczerinden \u00fcretilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan ve ard\u0131nda toplumsal ve siyasal \u00e7\u0131karlar bulunan yakla\u015f\u0131m aras\u0131nda pek de bir farkl\u0131l\u0131k bulunmamaktad\u0131r.<\/p>\n

Bu iki yakla\u015f\u0131m\u0131n her biri farkl\u0131 y\u00f6nlerden olsa da, \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktalar\u0131 ve bulu\u015ftuklar\u0131 yer ayn\u0131d\u0131r. Bir s\u00fcredir Malezya\u2019da ya\u015fanan siyasal karga\u015faya ra\u011fmen, \u00f6rne\u011fin akademik \u00e7al\u0131\u015fmalardan tutun da \u00fcretim s\u00fcre\u00e7lerine, b\u00fcrokratik yap\u0131lanmadan, kad\u0131n\u0131n toplumdaki yeri ve konumuna de\u011fin de\u011fi\u015fik alanlarda Malezya\u2019n\u0131n gayet \u00f6nemli bir yerde durdu\u011funu hat\u0131rlatmak gerekir.<\/p>\n

T\u00fcrkiye\u2019de baz\u0131 \u00e7evreleri karalamak ad\u0131na, \u00f6rnek olarak Malezya\u2019n\u0131n se\u00e7ilmesi ortada gayet ciddi bir cehaletin var oldu\u011funua, toplum ve siyaset okumalar\u0131n\u0131n \u00f6nyarg\u0131lar \u00fczerine kolayl\u0131kla bina edilebildi\u011fine i\u015faret ediyor.<\/p>\n

\u00d6te yandan, tarihsel ili\u015fkiler ve anlam ba\u011flamlar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan gayet \u00f6nemli konular var ve bunlar \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015fmalar yapma imk\u00e2n\u0131 s\u00f6z konusu iken, Rukiye Han\u0131m gibi bir birey \u00fczerinden. i\u00e7ine gizli\/a\u00e7\u0131k siyaseti de alacak \u015fekilde iki toplum ili\u015fkilerinden \u00e7\u0131kar umarak kurgulamaya \u00e7al\u0131\u015fmak tarihe ihanetten \u00f6te bir \u015fey de\u011fildir.<\/p>\n

Peki ter\u00f6r yap\u0131s\u0131 Rukiye Han\u0131m \u00fczerinden ni\u00e7in bir kazan\u0131m elde etmek istemi\u015f olabilir? Bu son derece basit g\u00f6z\u00fck\u00fcyor. T\u0131pk\u0131 di\u011fer alanlarda oldu\u011fu gibi, \u00e7e\u015fitli imajinatif y\u00f6ntemlerle kendi tekellerine al\u0131nabilecek konular \u00fczerinde k\u00fclt\u00fcrel, ekonomik ve siyasal ara\u00e7lar\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7mak. Aman dikkat, buna benzer yap\u0131lar h\u00e2l\u00e2 ayn\u0131 y\u00f6ntemleri uygulayarak yeni icraatlar pe\u015finde olmas\u0131nlar!<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mehmet \u00d6zay\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 03.01.2021 Topra\u011f\u0131 bol olsun Benedict Anderson, ulus-devletlerin […]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":3658,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,27],"tags":[],"class_list":["post-3657","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gunluk-yazilar","category-malezya"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/indonesia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/indonesia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/indonesia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/indonesia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/indonesia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3657"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/indonesia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3657\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/indonesia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/indonesia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/indonesia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/guneydoguasyacalismalari.com\/indonesia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}